“急公尚义”牌坊周边已经平整好，沙土、板材运进来准备铺装地面。

“牌坊旁边的脚手架拆除了，四周空地在平整，还堆放了许多石板、沙土等建筑材料。”近日，市民林先生致电泉州晚报社24小时热线96339说，位于泉州中心市区东岳山旁的“急公尚义”牌坊主体已修缮完成，不知何时能够开放。10月20日，记者前往实地走访。

“急公尚义”牌坊位于泉州市区东门仁风街尾东岳庙前古大路，也就是现在的南禅路泉州少林寺旁边。10月20日上午，记者在现场看到，牌坊外的南禅路沿路做了围挡，围挡外张贴有“急公尚义坊保护修缮工程”的施工提示牌。进入围挡内，眼前的“急公尚义”牌坊在周边建筑和树木中异常显眼。

牌坊为三重五檐歇山顶牌楼式建筑，有立方柱12根，坊高10.84米、宽9.44米，进深3.48米。用花岗岩、辉绿岩筑砌，坊上匾额石刻“急公尚义”，上款刻“康熙五十四年八月初九日”，下款刻“赐李森”，整座牌坊古香古色。

据了解，“急公尚义”牌坊建于清康熙五十四年（1715），系康熙年间文渊阁大学士兼吏部尚书李光地（安溪湖头人）因其八世祖李森乐善好施，请求朝廷建坊旌表。牌坊上一横匾上书“急公尚义”四字，阴刻楷书体，此系康熙皇帝亲笔所书。牌坊在1983年被列为泉州市级文物保护单位，2009年被列为福建省文物保护单位。

牌坊是古代封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物，流传至今，已然成为中华特色建筑文化的符号之一。可以说，牌坊是用石头雕砌的记忆，也是文化载体。“急公尚义”牌坊，是泉州市区众多石牌坊中唯一一座原汁原味的古牌坊。几年前，周边建筑项目开发，牌坊四周进行围挡保护。林先生介绍，此前，牌坊四周搭建了脚手架，有施工人员进行修缮，今年国庆节左右，脚手架拆除，而后运输车运来一些沙土、石板材。

据了解，此前牌坊部分构件缺失、断裂，至目前已完成修缮。记者看到，原先牌坊四周凹凸不平的地块已经基本清理、平整完，牌坊正下方的地面围起石板条，旁边堆放着沙子、泥土和板材。“这边已经围挡很多年了，希望早日修缮好、早日开放，能让游客观赏，也能成为居民休闲去处。”林先生说。

泉州市丰泽区文化体育和旅游局相关人员介绍，“急公尚义”牌坊修缮工程于今年6月份启动，目前已完成牌坊主体的修缮工作，正在进行地面平整、铺设和相关配套施工，计划于今年11月完工，正式开放时间还未确定。

泉州牌坊

“急公尚义”牌坊，只不过是泉州众多牌坊中的一个缩影。

据清·道光《晋江县志》记载，泉州古城内外先后共有牌坊399座，至道光十年（1830）还存有195座。此后又陆续建造，至道光、同治年间进入全盛期，牌坊总量达400余座，存量200座以上，仅泉州城内和东门外旧仁风街就集中了牌坊140余座。

泉州牌坊是一种文化载体，不但雕刻精美，而且都有故事，是对忠孝节义的宣扬。按其作用区分，牌坊主要有四大类型：界坊、功勋坊、学位坊、节孝坊等。

界坊，多立在街区、书院、寺院之前，对入口起到强调作用，如泮宫坊等；功勋坊、学位坊多立在城内或名人故里，也有立在事迹发生地的，起教化作用，如当年东街、南街（现中山路）就有不少功勋牌坊，“急公尚义”牌坊，就属于立在事迹发生地；节孝坊，较多的是立在城外，也就是此前的旧仁风街古道。根据记载，道光十年泉州古城节孝坊共116座，城外的达101座。

20世纪20年代初，泉州拆城辟路，古城牌坊陆续被拆。20世纪50年代，仁风街牌坊被大量拆除，牌坊石构件被用于建水利设施、公共设施等，有些被乡民搬回家修墙筑院。到了20世纪60年代，仁风街“急公尚义”牌坊即将被拆，卸装队伍到场后，以几十元差价未谈成，得以保留至今，也成为牌坊群中仅剩的一座。

泉州市文史专家介绍，千年积累而成的泉州牌坊群，其实是研究泉州石刻建筑艺术的露天博物馆和研究地方史的石刻档案馆，可媲美安徽的坊林。

牌坊的历史文化价值后来逐渐被重视。20世纪最后10年，泉州牌坊迎来恢复重建的时期。1992年建设东湖公园时，有关部门在湖心主景区修建了11座钢筋混凝土结构花岗岩贴面牌坊，这是恢复泉州牌坊群景观的初次尝试。

1997年在东街拓宽改造的同时，以恢复古城牌坊为主要景观，规划建设了状元街。为了保持古色古香的韵味，许多藏于开元寺的构件得以重新利用，状元街上自东而西共建造了7座牌坊。

（泉州晚报融媒体记者 廖培煌 苏珊榕 文/图）

（据泉州网、闽南网报道整理）