画像砖是砌于古代砖室墓中的一种方形图像砖，多用雕好的模型印制而成，也有直接在砖上雕刻的，画面富有立体感，有的还加施色彩。画像砖战国已有生产，秦代有所发展，两汉为鼎盛期。内容或表现封建贵族宴乐、车马出行等生活，或反映当时劳动生产，或描绘人物像及装饰图案等，堪称形象化的古代百科全书。

出土于福州市闽侯县南屿镇南朝墓的宝瓶纹、飞天纹、飞鹤纹三种画像砖，构图富于变化，造型简练生动，是其中的精品，体现了福建先民非凡的建筑装饰艺术文化，现收藏于福建博物院。

宝瓶纹砖，砖面刻一个大口长束颈鼓腹形宝瓶，瓶内插花，周围刻飞舞的花瓣以装点。在中国传统文化中，“瓶”被赋予了吉祥的寓意，因“瓶”与“平”谐音，所以“瓶”纹图案往往有着“平安如意”“岁岁平安”“吉庆平安”等吉祥寓意，象征着福建先民对于平安、幸福、美好生活的向往与追求。

飞天纹砖，砖面刻一飞天少女，面容清秀，飘带长而凌空。飞天的原型出自古代印度神话中的乾闼婆。乾闼婆善于表演音乐舞蹈，因此成为佛教“天龙八部”中的乐神，擅长弹琴奏乐，散花喷香，是欢乐吉祥的象征。乾闼婆信仰传到中国后，国人为其取了一个与中国道教文化“羽化飞升”理念相适应的名字——“飞天”。中国的“飞天”，身体屈伸，姿态游转，意象神幻，别有韵味，是中华民族高雅的审美理想在艺术创造中的自然反映，体现着鲜明的中华文化特色。

飞鹤纹砖，砖面刻有相向飞行的仙鹤，以一四叶花草纹相隔，鹤周围刻不规则云气图案围绕。仙鹤即丹顶鹤，古人认为它们是仙人的坐骑，将其当成长寿的象征。旧时每逢年节，凡有老人的家庭，常悬挂绘有仙鹤的中堂画，如“寿星仙鹤图”“松鹤延年图”“鹿鹤同春图”等，以表示对老人长寿健康的良好祝愿。此外，画像砖上的仙鹤形象，还蕴含飞升成仙的美好愿望。

这些画像砖在吸收佛教文化的基础上，融入了中国本土文化的许多元素，是中外文化交融发展的典型例证，也反映出福建先民质朴的信仰世界。古人用一块接一块的画像砖，尽心尽力为死者砌筑安居之所。现实的人间世界、地下的鬼魂世界、天上的诸神世界，都被刻划在这小小的方寸之间，极具装饰意趣，既生动而具体地反映了当时福建的社会思想和生活状况，也寄托了福建先民关于永享安宁、欢乐吉祥的祝福和希望。